martes, 15 de octubre de 2013

El Funcionalismo

El funcionalismo es un movimiento teórico surgido a principios del siglo XX y cuyos máximos representantes son Émile Durkheim y Talcott Parsons entre otros.

Durkheim afirmaba que la Educación está conectada de diferentes formas con las instituciones económicas, familiares, políticas y religiosas.
En el ámbito económico, el funcionalismo señala la correlación existente entre el nivel educativo y el crecimiento económico, considerando que la educación contribuye al crecimiento social cualificando técnicamente a la mano de obra.
Existen dos vertientes claras en relación con el funcionalismo educativo:

  • Por un lado se encuentra la teoría técnico-funcionalista, que asume que existe una adecuación entre el puesto de trabajo y la formación que este requiere, lo cual lleva a que los puestos que requieren mayor formación serán los más valorados por la sociedad; en este sentido las desigualdades de origen no afectan a los méritos personales. Para esta teoría, la Educación también influye a niveles psicológicos (motivación por el rendimiento), políticos e ideológicos.
  • Por otro lado encontramos la teoría del capital humano. Esta teoría sostiene que la inversión más rentable que puede hacer el sistema económico para crecer, es en la educación de las personas, puesto que mejoran la productividad e incrementan las rentas de los inversores. Esta formación también influye en la diferencia de salarios, teniendo una mayor renta las personas con una mejor preparación, al margen de las diferencias familiares o las habilidades personales.





CRÍTICA AL FUNCIONALISMO

En 1966, se publicó el Informe Coleman que consideraba que la escuela no servía para eliminar las desigualdades sociales. Posteriormente, a dicho informe se sumaron otra serie de críticas que sostenían que la institución escolar no era determinante en las desigualdades sociales (ni de forma positiva ni negativa) por sí mismas, sino que influía de una forma casi inapreciable sobre estas desigualdades. Estas críticas consideran que son la situación familiar y en general el entorno los que influyen directamente con la organización de clases sociales. Incluso, algunos autores señalan que para que pueda darse una igualdad de oportunidades en la enseñanza, primero se deben reducir las desigualdades económicas.

Además de los motivos de desigualdad, también encontramos el credencialismo como motivo de crítica al funcionalismo. Este término viene de la palabra “credenciales”, puesto que este movimiento relaciona el funcionalismo con el dominio de los títulos educativos, que se utilizan a modo de comodín por encima de los propios conocimientos en la lucha de clases y de movilidad social.

Estas críticas llevaron a la teoría educativa funcionalista a la decadencia, puesto que parecían demostrar que la educación, así como su inversión en la misma, no influían (al menos de forma determinante) en la estructura social ni en la economía.

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Actualmente, aunque parezca contradictorio, encontramos muestras de ambas posiciones en nuestra sociedad, y más concretamente en la Educación.
Por una parte, nos encontramos con que la escuela nos forma para la ejecución de un puesto de trabajo concreto, parece que no tiene más finalidad que esa. Lo vemos reflejado en las últimas leyes educativas, como es el caso de la LOE y la polémica LOMCE, que está pendiente de su aprobación prácticamente inminente. Sobre todo en esta última se percibe una clara mercantilización de la Educación, considerándola como una mera herramienta para la preparación para puestos de trabajo. Pero también está presente en la sociedad, y en la concepción que esta tiene sobre la Educación. 

Constantemente escuchamos frases como “tienes que estudiar para poder encontrar un buen trabajo” o “no elijas esos estudios, que no tienen salida” y esto se ve incrementado por la situación económica actual, que ha llevado a la gente a prepararse académicamente para poder optar a un puesto de trabajo. Esta consideración de la Educación la vamos adquiriendo, casi inconscientemente, de la sociedad, simplemente dejándonos llevar por el modelo establecido.


Pero, por otra parte, no podemos dejar de observar como, sobre todo en ciertos ámbitos, los títulos terminan sin servir “para nada”. Hay ciertas carreras o formaciones profesionales que están saturadas, y esto lleva a que en muchos casos las personas con titulación estén en paro o trabajando en puestos laborales que no se corresponden ni de lejos con su formación académica. Esto lleva a que cada vez se exijan más titulaciones a la hora de la contratación, titulaciones que solo se puede permitir económicamente una parte de la sociedad, lo cual nos lleva a considerar que la situación económica familiar de una persona influye de manera muy destacada en los estudios a los que le es posible acceder, y de esta manera a los puestos de trabajo a los que puede optar.




miércoles, 9 de octubre de 2013

Práctica 1. Funcionalismo. Relación Sujeto objeto

Para realizar esta práctica lo primero que hicimos fue leer una serie de textos e intentar analizar la relación sujeto-objeto que podíamos encontrar en ellos.


  • Texto 1. Diderot y D'Alembert. Debate entre Diderot y D'Alembert.
En este texto se diferencian dos puntos de vista opuestos, respecto a la relación sujeto-objeto:
Por un lado está la visión de D'Alembert, que considera el ser humano como un objeto que es manipulado o formado desde fuera, que el ambiente es el que influye en la persona. Por lo tanto se refiere a la persona como un objeto y a la sociedad como el sujeto que la manipula.
Por otro lado nos encontramos la visión de Diderot, que sostiene que el ser humano tiene una serie de cualidades y capacidades propias innatas que te permiten extraer lo que tu consideras necesario del entorno. Con lo cual entiende que la persona es un sujeto que interactua con el entorno.

  •  Texto 2. Baudelot y Establet. Funcionalismo crítico.
Estos autores entienden al ser humano como un objeto. Puesto que nos da a entender que la clase social y el ambiente son las que influyen en él.

  •  Texto 3. Becker. Tª del Capital Humano. 
En este texto el autor habla del ser humano como un objeto, en el que vemos como, a través de las escuelas y las fábricas, se le va formando a lo largo del tiempo, haciéndole que adquiera conocimientos y una formación especializada.

  • Texto 4. Durkheim. Funcionalismo clásico. 
Durkheim considera que la finalidad de la educación es introducir lo que se llama “ser social”. Trata al individuo como objeto, puesto que se tienen que someter a las convenciones de la sociedad y de la cultura. Existe un poder coactivo que nos mueve, por lo que las ideas y tendencias no provienen de él, sino de fuera, imponiéndose una presión sobre el individuo desde ya muy pequeño.

  •  Texto 5. Max Weber. Funcionalismo de los valores. 
Según Max Weber los individuos son considerados como objetos, ya que desarrollan puntos de vista particulares en base a unas ideas de valores que provienen de la cultura en la que estén inmersos. El individuo es un objeto puesto que es considerado como un receptor de valores.

  • Texto 6.  Talcott Parsons. Funcionalismo sistémico. 
En este texto se considera al individuo como un objeto que actúa para satisfacer las expectativas de otro u otros individuos. Por lo tanto el individuo obtiene satisfacción al cumplir lo que los demás esperan de él.


martes, 1 de octubre de 2013

¿Qué es la Sociología de la Educación?

El término Sociología es la combinación de socius (socio en latín) y logos (estudio o conocimiento en griego). Fue creado por Aguste Comte para diferenciarla de los estudios puramente estadísticos del matemático Adolphe Quételet (física social). Comte la definió como “un estudio positivo del conjunto de leyes fundamentales propias de los fenómenos sociales”.
Por lo tanto, podemos definir la “Sociología” como la ciencia que estudia sistemáticamente los fenómenos socioculturales que surgen de la interacción entre los individuos y entre individuos y medio.

La Sociología hunde sus raíces en la tradición filosófica y algunos filósofos como Platón, Aristóteles, Maquiavelo, Locke, Rousseau... aparecen como sus precursores, aunque no se constituyó como ciencia hasta el siglo XIX.
En la actualidad la Sociología se ha convertido en una ciencia empírica, analítica y cuantitativa. Ya no se trata de abarcar la realidad social en su totalidad, sino que tiende a prevalecer el afán de la observación empírica, y la disciplina se ha fragmentado en una gran diversidad de sectores de estudio; entre ellos la Sociología de la Educación.




La Sociología de la Educación es la rama de la Sociología que estudia la influencia del entorno social en los medios educativos y la función social de la educación. Esta disciplina utiliza los conceptos, modelos y teorías de la Sociología para entender la educación en su dimensión social.

Objeto de estudio de la Sociología de la Educación: La educación en su dimensión social; la relación del sistema educativo con otros sistemas sociales; el sistema escolar, sus agentes activos y relaciones sociales internas...

“La Sociología Educativa (o Sociología pedagógica, o sociología educacional) es el estudio sociológico de la educación hecho con fines pedagógicos, es decir, aplicado a la educación para resolver sus problemas y aumentar su eficacia. Perfecciona la conducta del hombre como ser social y a su vez la mejora de la sociedad”.
(Dewey)



¡Bienvenidos a mi Blog!

Realizo este blog con el fin de recoger los aprendizajes adquiridos a lo largo de la asignatura de Sociología de la Educación del primer curso de Magisterio de Educación Infantil.

Además de lo trabajado en el aula, en la mayoría de entradas incluiré una breve reflexión con el tema tratado.

Voy a estructurarlo en cuatro grandes apartados, en los que incluiré diferentes entradas:

  • Sociología de la Educación: Este apartado constará de esta entrada como breve introducción y otra entrada en la que se realice una aproximación a la materia.
  • Temario: En el que se incluirá una recopilación de toda la materia teórica trabajada en clase.
  • Prácticas: Que constará de todos los trabajos que he realizado en clase con mi grupo de trabajo.
  • Trabajos Grupales: El cual estará integrado por todas las exposiciones de los trabajos grupales realizados por los compañeros y compañeras en clase sobre los cuales hemos debatido.